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G의 3월 독서목록 및 간결한 서평 : 템테이션 외 5권 (G's Book Review, March 2013)

by Gyool posted Apr 06, 2013
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G의 3월 독서목록 및 간결한 서평 : 템테이션 외 5권 (G's Book Review, March 2013)

 

 

<템테이션>

더글라스 케네디 지음, 조동섭 옮김, 2012, 밝은세상

 

템테이션(20130301).jpg


더글래스 케네디의 <빅 픽처>에서 아쉬웠던 부분,

예컨대 단조로운 스토리 전개 방식이라든가,

뒤로 갈수록 급격하게 닫히는 플롯 등이 획기적으로 개선된 작품.

반전도 상당하고 플롯은 더욱 탄탄해졌을 뿐더러,

더글래스 케네디 특유의 빠른 전개로 인한 박진감은 더욱 견고해졌다.

다만, 최근 유행처럼 번지고 있는 더글래스 케네디의 작품은 물론,

이와 비슷한 부류로 평가 받고 있는 귀욤뮈소 등,

이런 작품들은 읽을 땐 정말 재밌지만

읽고나면 도대체 이 소설이 뭘 의미하는지,

세상을 향한 어떤 의미있는 메시지를 던지고 있는 것인지

도통 감이 오지 않는 다는 것이 단점이다.

다시말해, 그저 헐리우드 영화 한편 을 본 듯, 재미 이상의 것을 찾을 수 없다는 것이다.

 

 

<예수와 함께한 저녁식사>

데이비드 그레고리 지음, 서소울 옮김, 2008, 포이에마

 

예수와함께한저녁식사(20130304).jpg


이정도 두께의 책으로, 이정도의 방대한 분량의 복음을,

이정도의 깊은 농도로, 이정도로 쉽게 전달할 수 있는 책이 또 있을까.

유치한 구성이라고 생각할 수도 있지만,

깊이 고민해보면 이 이상으로 잘 전달할 장르도 구성도 흔하지 않다.

새신자는 물론 기존의 신자도, 그냥 기독교가 무엇인지 궁금한 사람에게도 추천할만한 책이다.

 

 

<공정한 사회란>

김승식 지음, 2010, 고래실

 

공정한사회란(20130312).jpg


지난번 짧은 서평을 썼던 김승식 저자의 또 다른 저서.

이명박 정권을 타겟으로, 서구사회의 역사적 발달사를 서술하는 것을 통해,

저술 당시의 대한민국 사회상을 진단한다.

지난번 책에서 보았던 저자 특유의 레퍼런스&팩트 중심의 서술이 이어지는 것이 특색.

두텁고 철저한 사전 조사가 돋보이나,

'시대상을 고발하는 저서'로 보기에는 'multi field text'에 가깝고

'multi field text'로 보기에는 저술 의도에 어긋난다는 점이 아쉽다.

경험적이고 현실적인 스토리를 통해 '공부'하는 것이 익숙한 사람들에게는

한국의 사회상을 객관적으로 판단하는데 주효한 저서가 될 수 있으나,

역시 일반 대중을 상대하는 저서로서는 어렵게 느껴질 수 있다.

 

 

<왜 나는 예수를 믿는가>

이승장 지음, 2013, 홍성사

 

왜나는예수를믿는가(20130315).jpg


이승장 목사라는 저자명만으로도 많은 사람들에게 추천할 만한 책이라 여겨진 책.

내용 역시 그의 삶과 생각이 진하게 잘 녹아들었다.

다만, 기대가 너무 컸던 것일까. 저자 본인이 직접 책의 서문을 통해 밝힌 바,

'큰 의도'(예수를 새롭게 믿는 사람들에게 예수를 소개하는 책으로서

번역서를 대체할만한 책을 쓰고싶다)를 갖고 기획된 책이나,

그만한 파급력이나 퀄리티를 보장할만한 책인가에는 많은 아쉬움이 따른다.

기독교를 체계적으로 소개하는 책으로 보기에는

너무 경험론적이고 지엽적인 스토리(설교형식)의 연속인 구성과 내용이 아쉬운 것이다.

하지만, 그 의도를 제하고 단순히 책의 내용과 그 진실성으로만 본다면 충분한 추천작이라 할만하다.

 

 

<유대인 이야기> 1부

홍익희 지음, 2013, 행성:B잎새

 

유대인이야기(20130327).jpg


책이 너무 두꺼워서 한 번에 2부까지 읽지 못했다.

1부에서는 유대인의 역사에 대한 서술이 이어진다.

이 책을 접하고 가장 먼저 든 생각은,

저자가 공기업 임직원 출신으로서 학자가 아니라는 점이 굉장히 놀랍다는 것이었다.

한 챕터만 읽어보아도, 일반인의 상식을 집대성한 수준이라고는

믿기지 않는 분량과 폭의 지식이 담겨있기 때문이다.

하지만 그것이 한계라면 한계일까,

이 두꺼운 책을 읽는 동안 저자가

어떤 방법으로 이 책을 썼는가 하는 것이 점차 드러나기 시작한다.

그 말인 즉슨, 연구를 통한 저술이 아닌 '플롯과 주장의 정리' + '레퍼런스의 짜깁기'의 조화로 적어낸 책이라는 것이다.

그렇다보니 여러가지 레퍼런스에 대한 검증의 과정이 결여되어 있고,

모든 레퍼런스의 주장들을 자신의 주장으로 끌고 들어가는 과정에서 비약이 남용되어 있다.

더구나 아직 읽지 않은 2부의 경우 '팩트'와 '주장'의 분량 중 '주장'의 분량이 더욱 늘어날 것으로 예상되고 있어서

이 책에 관한 전반적인 신뢰도에 의문이 생기는 것이 사실.

하지만 일반인의 수준으로서 웬간한 대학교수를 능가하는

자료수집력과 편집력, 구성력에는 무한의 찬사를 보낸다.

책을 읽으며 신뢰할만한 팩트와 의견을 구분할만한 능력을 갖춘 사람이라면 추천,

그렇지 않다면 굳이 읽는데 시간을 쏟을 필요는 없는 그저 두꺼운 책.

 

 

<양화진 선교사 열전>

전택부 지음, 2005, 홍성사

 

양화진선교사열전(20130330).jpg


'역사는 승리한 자의 합리화를 위한 서술'이라는 시각에서,

기독인이라면 꼭 필독할만한 책이다.

다시말해, 우리가 학교에서 배운 근대에 관한 '기독교 탈색'된 지식들에

다시 '채색'을 할 수 있는 좋은 재료가 되는 책이다.

더구나 이 책에 쓰인 시기가 이 책에 담긴 팩트들이 크게 손상되지 않았을 법한

가까운 시기에 쓰여진 책이라는 점에서 그 가치가 더욱 상승한다.

기독인이라면 꼭 읽기를 바란다.

백주년기념교회에 교인등록을 하면 무료로 나눠주기도 한다 :)

 

 

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  1. 04
    Jul 2013
    22:23

    결혼에 대한 단상 [왜 청춘은 힐링에 열광하는가 시리즈]

    결혼에 대한 단상 [ 청춘은 왜 힐링에 열광하는가 시리즈 3 ] https://www.facebook.com/columnofG/posts/133030633571810 얼마 전에 쓴 '힐링과 가치관'에 대한 글과 '외로움에 대한 단상'과 이어지는 주제로서 '결혼'에 대한 이야기를 해보고자 한다. 나이를 먹은 것인지, 주변에 결혼하는 사람들 만큼이나 이혼하는 사람들의 소식도 심심치않게 들려온다. 그리고 이런 소식들을 접할 수록 이에 대한 내 고민의 깊이도 깊어진다.       지난 힐링과 가치관에 대한 이야기를 하면서도 언급했듯이, 언젠가부터 사람들은 결혼을 단순히 규모의 경제에 의한 생활비 절감방안으로 여기거나, 혹은 남편·아내를 맞이함을 통해서 서로가 가지지 못한 것을 교환하며 시너지를 발생시키는 계약으로 여기는 것이 만연하게 되었다. 결혼을 계속 이렇게만 대하다보니 결혼적령기에 있는 청년들은 결혼을 고민하기에 앞서 자신의 스펙을 시장가치에 맞게 저울질하며 평가하고, 스펙이 모자라는 것을 깨닫게 된 사람들은 자신이 원하는 스펙을 얻기까지 결혼에 대한 고민을 무기한 보류하거나 엄두도 내지 못한 채 낙심하게 되는 것이 보통이다. 스펙이 좋은 편이라고해도 사정이 넉넉치는 않다. 열심히 저울질해서 산출된 자신의 가치에 대비한 상대의 가치를 평가하며 끊임없이 비교하고 판단...
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  2. 04
    Jul 2013
    22:11

    외로움에 대한 단상 [왜 청춘은 힐링에 열광하는가 시리즈]

    외로움에 대한 단상 [왜 청춘은 힐링에 열광하는가 시리즈]  https://www.facebook.com/columnofG/posts/131754467032760   인간의 근원적 성향 중 뿌리 뽑을 수 없는 본질적인 성향이 있다면 그것은 바로 외로움이리라. 우리가 흔히 생득적 욕구라 말하는 식욕, 성욕, 수면욕 등은 모두, 나를 이루는 물리적-비물리적 요소들의 결핍을 채우기 위한 것이다. 그리고 이러한 사실에 비추어볼 때 외로움에 관련된 욕구(관계욕, 타인의 인정에 대한 욕구, 명예욕, 지배욕 등)는 우리 존재의 근원적 불완전함을 증명한다.       오호라, 우리는 불완전하다. 그러하다. 나는 불완전하다.       하지만, 우리가 앞서 열거한 생득적 욕구를 평생토록 부분적-단기적으로 만족시키거나 제어하는 것 외에는, 욕구의 발생에 대한 제어에 대해서는 할 수 있는 일이 없는 것처럼, 나는 나의 존재적 불완전함을 부분적-단기적으로 충족시키거나 제어하는 것 외에는, 내 불완전함의 해결을 위해 할 수 있는 일이 없다.     게다가, 이에 관한 비극을 심화시키는 요소도 있다. 그것은 바로, 누구나 자기의 생존을 위해 스스로를 사랑하는 본성을 갖고 있다는 것이다.       나는 누구보다도 가장 적날하게 나의 불완전함을 알고 있다. 그리고 나는 그런 나를 사랑한다. 그렇기에 내가 나를...
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  3. 23
    Jun 2013
    23:50

    왜 청춘은 '힐링'에 열광하는가

    진정한 '힐링'은 '인생에 대한 선순환적 가치관'에 대한 담론으로부터 시작된다. 유명 서점들이 계산대 앞에 늘어놓은 자기개발서들의 띠지에 적힌 카피 키워드를 보면 '올해의 키워드'를 어렵지 않게 가늠할 수 있다. 올해, 대중의 감성을 사로잡은 키워드는 단연 '힐링'. 잠깐 팔리다 말 흔한 베스트셀러, 싸구려 인터넷기사, 그저 트랜드에만 편승해서 사람들의 도마에 잠깐 오르고 사라지는 문장들 속에 '힐링'이 범람하고 있다. 대한민국 역사상 가장 고학력 세대이면서도 역사상 가장 저 취업률에 허덕여야만 하는 세대. 그러면서도 대한민국 역사상 가장 여유로운 시대(열매와 거품의 시대)를 살았던 부모세대를 가진 이유로 이해받지 못하고, 적절한 멘토조차 찾기 힘든 세대. 이 세대가 상처를 가지고 있다는 말은 어느정도 맞는 것 같다. 하지만 문제는 그 '힐링'이란 단어로 포장되어 돌아다니고 팔리는 이야기들의 내용에 있다. 과연 사람들의 상처가 그저 취직과 돈 때문일까. 나는 이 시대의 상처가 경제적 문제가 아닌 핵가족화와 그로인한 관계의 파편화, 개인주의화로 부터 기인한다고 생각한다. 쉽게 말해서, 우리 세대는 외롭다. 지독하게 외롭다. 그러면서도 사람들과 섞이기를 거부한다. 게다가 부모와 우리 세대간의 갈등은 서로를 이해하기 힘든 만큼 골이 깊...
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  4. 02
    Jun 2013
    00:37

    [야식/간식요리법시리즈] 그냥 우유로 까르보나라 크림스파게티 만드는 법(레시피,요리법)

    그냥 집에 있는 우유로 야식이나 간식으로 먹기에 딱 좋은 까르보나라 크림스파게티 만드는 레시피를 알려드릴께요. 위에는 완성된 작품! 진짜 맛있어보이죠? 진짜 맛있어요 ㅋ_ㅋ ㅋㅋㅋ 보통 까르보나라 같은 크림스파게티를 만들려면 생크림이나 휘핑크림이 필요하고, 최소한 생우유정도는 있어야 하다보니 집에서 쉽게 해먹을 수 있는 음식은 아니죠. 하지만 그런 크림 스파게티를 집에 놀고 있는 '그냥 우유'로 만들 수 있다면 이야기가 달라집니다. < 재 료 > 우유 500m, 스파게티 면, 미지근한 물에 농도 짙게 풀어둔 밀가루 약간, 마가린 또는 버터, 소금약간, 후추약간, 그 외 스파게티에 넣을 건더기 기호에 따라(저는 버섯, 양파, 고추를 넣었어요). 1. 크림소스 만들기 가장 중요한! 크림소스를 만들어봅시다. 우유와 버터를 약-중불에서 은근히 끓여줘야 합니다. 이때 팔팔 끊으면 안되고 천천히 한약 달이듯이 인내심을 갖고 끓여야 합니다. 먼저 맨 냄비에 버터를 왕창 녹이고, 거기에 청양고추를 볶습니다. 기름에서 약간의 매운 냄새가 올라올 즈음, 우유를 붓고 불을 줄이고 달이기 시작합니다. 뜨거운 기운이 약간 올라오기 시작하면(조금이라도 끓는 기미가 보이면) 미지근한 물에 농도 짙게 풀어뒀던 밀가루를 넣습니다. 걸죽하게 하기 위해서인데, 이걸 너무 ...
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  5. 02
    Jun 2013
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    G의 5월 독서목록 및 간결한 서평 (G's Book Review, May 2013)

    G의 5월 독서목록 및 간결한 서평 (G's Book Review, May 2013)   <예수와 함께한 저녁식사 2> 데이비드 그레고리, 최종훈 옮김, 2012, 포이에마  <예수와 함께한 저녁식사> 원작과 이어지는 스토리이면서, 더 심층적인 신앙의 결을 다룬다는 점이 흥미롭다. 하지만 전작 흥행에 숟가락 얹으려는 의도가 너무 묻어나는 점이 아쉽다. 1편이 초신자에게 도움이 되었다면, 2편은 교회생활을 오래해서 지친 경험이 있는 사람들에게 도움이 된다. 1편 처럼 쉽고 공감가는 '스토리'로 신앙을 이야기 한다는 점에서 효과는 상당할 것이다.       <스물아홉생일, 1년 후 죽기로 결심했다> 하야마 아마리, 장은주 옮김, 2012, 예담    ‘제1회 일본감동대상’ 대상작으로 유명한 이 작품. 꽤 괜찮은 대학을 나오고도 젊은 시절 인생의 기로에서 잘못된 선택 한 번으로, 벗어나기 힘든 비정규직의 굴레에 빠져든 한 여자가 등장한다. 도심 속 원룸에 쳐박힌 그녀의 삶은 외롭고 비참하다. 29살이 되던 생일날 그녀는, 1년 후 라스베거스에 가서 모아둔 돈을 모두 쓰고 자살하기로 마음먹고, 그 날로부터 '화려한 마지막 날'을 위해서 최선을 다해 살게 된다.  '완벽한 인생의 가이드라인'은 아니지만, 인생에 있어서 '목적'이 주는 효용에 대해 '절절하게' 설명하는데에 이만한 이야기가 ...
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  6. 05
    May 2013
    21:00

    야식이나 간식으로 간단하게 해먹는 참치스테이크 만드는 법(레시피,요리법)

    야식이나 간식으로 간단하게 해먹는 참치스테이크 만드는 법(레시피,요리법) 얼마전에 엄마랑 저랑 이리저리 해보다가 새롭게 개발한 간식! 바로 참치 스테이크입니다 :D 만들기도 쉽고 만들어놓으면 출근이나 학교가기 전에 한두개 전자레인지에 데워먹기도 편해서 참 좋습니다. 거두절미하고 바로 본론으로 들어가보지요. * 재료 * 참치1캔, 달걀3개, 밥1공기, 가는소금(또는 맛소금)약간, 후추약간, 식용유 1. 반죽만들기 큰 볼에 달걀과 참치, 밥을 넣고 야무지게 비벼줍니다. 비비는 과정 중에 가는소금(또는 맛소금)과 후추를 넣어서 간을 합니다. 2. 굽기 후라이팬에 식용유를 두르고, 일반 숟가락 두숟갈 정도의 양을 떠서 한 덩어리씩 내려놓습니다. 내려놓은 덩어리의 바닥부분이 어느정도 굳을만큼 익으면 뒤집고, 그 위를 한번 꾸욱 눌러서 펴줍니다. (처음 뒤집기 전에 누르기를 해버리면 누르개(뒤집개)에 반죽이 묻어서 지저분하게 되고, 잘 펴지지도 않습니다.) 3. 완성! 정말 쉽죠?! 여러번 해보면서 기호에 맞게 밥과 계란의 양을 조절하시면 됩니다. tag. 참치스테이크, 참치 스테이크, 간식, 야식, 레시피, 요리법, 만드는 방법, 만드는법, 계란, 달걀, 후라이, 프라이, 스태이크, 참치캔, 이색요리, 자취요리, 자취생을 위한 요리, 간단요리, 3분요리
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  7. 02
    May 2013
    23:11

    G의 4월 독서목록 및 간결한 서평 (G's Book Review, April 2013)

    G의 4월 독서목록 및 간결한 서평 (G's Book Review, April 2013) <혼자가 편한 사람들의 관계 심리학> 데보라 잭 지음, 이수연 옮김, 2012, 한국경제신문사 '내성적인' 사람에 대해 설명한다는 이 책. 하지만 내 개인적인 생각으로는 저자가 주장하는 '내성적인'의 정의가 너무 조작적이다. 저자 스스로가 계속해서 내성적인 사람이라 주장하는데 (그 유일한 이유는 바로 스스로가 혼자 있을 때 에너지가 충전된다는 것. 사실 그의 '주장'일 뿐이라 검증조차 힘들다.). 그건 마치 매운것을 못 먹는 사람이 '나 정도만 먹어도 사실은 매운거 잘 먹는거야'라고 우기는거랑 비슷해 보인달까. 게다가 저자가 '내성적인' 사람들의 특성을 '장점'으로 설명하면서도, 궁극적으로는 '인간관계'를 잘 가꿔야한달까, 표현을 잘해야한달까. 결국 흔한 '자기계발서'로 치닫고 있다는 점도 좀 웃기다. 도대체 저자가 주장하는 내용에는 어떤 근거가 있는가? 그저 "내가 잘 아는데, 이건 원래 그런거야" 정도밖에 안되는 책. <성숙자반> 이재철 지음, 2007, 홍성사 이재철 목사님의 신학을 집대성한 책이라 할만하다. 내용은 지루한 면이 없잖아 있지만, 신앙의 '장성한 분량'을 목적하는 기독인이라면 꼭 한번 꼼꼼히 읽어볼만한 책이다. <한국 개신교 근본주의> 배덕만 지음, 2010, 대장간 <혼자...
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